有別於多數學校畢業展租借現有展場的方式，這次中原大學建築系第52屆選擇以「社區大觀園再生計畫」，再造緊鄰其系館但已沒落的老社區。「大觀園」原為早年榮民自建的小聚落，隨著榮民的凋零，及城市發展，這個區域的建築逐漸成為無人居住的廢墟。這屆的同學們關注到曾經繁華但現在已漸漸被遺忘的大觀園聚落。本著建築人，讓生活更美好的使命 。藉由這次畢業展覽的機會，投入力量，整理這塊許多中原建築人共同的記憶。期許讓老社區的可能性能夠被更多人看到。
展區分為三個區域，「大井」「鳥園」與「山海屋」。這個區域早期也曾為中原國樂社同學練習的場地，甚至學長姊的宿舍。這次的重整，同學們從清理這塊斷垣殘壁的場地開始，在清除出來的垃圾中保留如門窗等可用的廢材。在運用巧思加以整合布置。
為了提高展區與參觀者的互動，同學們也設計了「頂上花園」、「一磚一瓦」、「宜室宜家」、「飛鴿傳書」四個活動，讓參觀者在巡禮各展品之外，增添許多樂趣。
設計作品集
|
 【建築的組織重構】-凌偉祥
凌偉祥同學選擇了台北車站附近的舊旅館改建做為討論基地。台北市有很多房子屋齡都超過30年，他將屋子的牆喻為人的皮膚，這些屋子經過雨水侵蝕、牆面龜裂，他期許透過更新設計旅館的皮層組織與空間，讓這些旅館是會呼吸的房子。，他融合著舊的磚牆，並在剖面上呈現出不同階段的新舊組合。
使用的補強的材料，像是冷凍板、木質纖維板、木材、木板，透過一比一的實驗來比較效果，例如溫度隔熱後的溫差，是可以真正運用在室內，並時再改善人的生活的；還有透過一些風力計算的軟體，測試立面的牆可否達到真正通風的效果，導風板在什麼大小、什麼角度的時候會是效果最好的，在不同階段，內部空間的換氣均勻程度都不相同。藉由這樣的微改建，將外牆皮膚的機能性，深度做出討論。
|
|
 【變動的地景-家的生活場】-吳昱其
吳昱其同學選擇的基地位於台南市白河的竹子門。這塊土地有著他小時候與爺爺共同親近的滿滿回憶。農村是很多不一樣時代所疊加在一起的生活層。在爺爺那個年代，因為生活產業的需要和生活方式所留下來的部分；到爸爸年代後，工業化而出現的模具製造，或鋼筋混泥土開始出現以後，才產生這樣的方式去蓋他們的房子；又當我們回到這裡的時候，我們應該思考該怎麼去定居在這裡。
信仰、天然的空間界線如、水溝、土丘、台階，皆在他的探究對象之中。建築其實是在綠景和構築之間的來回辯證。他期許能將各樣的小事件，都化為可以感受性的事物。因此那領域就不單只是我們看到的牆或顯而易見的東西，還有更多被隱藏起來的聲音、氣味...等等。深究意境與構圖，怎麼反應回到建築裡面，重新定義外來者與家之間的領域關係。
|
|
 【小城故事-雕刻師的生活街道】-陳箴
陳箴同學選擇了苗栗三義，作為她的研究基地。她觀察到，在三義交流道開通後，這裡的發展逐漸由火車站附近，南移到下面的木雕街。火車站附近的社區只剩下老人家、住家，和一些零星的木雕工作室、工廠。
陳箴在雙湖村社區，透過訪談，熟悉三義的木雕背景，構思著「雕刻師的生活街道」，與在地的雕刻師與居民，來討論該如何發展這樣的機制。將這裡的活動中心結合木雕教室，並將傳統的師徒制，加上現在有的學校體系結合，產生新的機制在社區裡面運作。 透過半戶外的空間，希望遊客來到這裡有種「社區博物館」的感覺，讓他們在過生活、工作的同時，有機會讓更多人們知道這裡居民的生活樣貌。
|
展會主題
大觀園
展會時間
日期：2016.06/11-06/26
地點：中原大學建築系館後方老社區
桃園市中壢區中北路200號
主題理念
關注到曾經繁華但現在已漸漸被遺忘的大觀園聚落。 藉由這次畢業展覽的機會，我們以自身的力量介入現在這荒廢的狀態，從整理場地、清運垃圾、接水電，到與居民聊聊這裡的過去、並邀請居民共同參與活動。 我們希望重新與當地居民建立關係，讓老社區的可能性可以被更多人看到。
